文/sololau
思念无厘头格调，思念周星驰电影，思念那个存着在“江湖”和“传说”的过分时代，思念那段注视生存同时又戏谑人生的癫狂岁月。
之所以用“思念”这个词，基本缘由是那些“美妙的日子”真的曾经成为了逝去的“回想”，香港电影的黄金时代也是无奈再回来的“已经”了，并且在明天看来合拍片不只是港人北上的捷径，更是大势所趋，岂但香港电影无奈振兴，甚至“香港电影”这个名词也在一天天消解。就在咱们回避事实在用思念的形式去重温那一个个美梦的同时，惊奇的发现那些梦幻的肉体内核在当下的电影作品中正一步步蜕变，电影《重庆美女》就是个显著的例子。
无论是热闹的重庆还是动人的美女都有余以从基本上促使早已看惯风月的观众走进电影院，真正提起观众兴味的是“全80后班底”几个字。缘由很简略，80后是变革开放后的新一代，这个群体经验了各类文明如洪水众多般融入大陆的洪流年代，并且80后的肉体品格和思维格式都在这场昌盛中经验了消解和重构。70前面对纷杂的新文明在睁大了眼睛的同时还猛攻着一些传统的思维观点，而齐全生于这段改造之中的80后的认知形式与长辈们存在着无须质疑的区别，当然这是题外话，在这里不再多说。
电影《重庆美女》能够很显著的看出香港电影文明甚至说得更具象一点是香港悲剧片中的无厘头文明对80后的影响。无论从电影的故事文本建构还是人物抽象设计都能显著的看到周星驰电影的影子，大人物的故事是不断的主题，对两代人观点抵触的讨论成绩上《家有丧事》和《大话西游》都包含着丰厚的考虑和延长，甚至是饮食题材都有点向早已“食神归位”的周星驰作品致敬的意思，尽管这种读解看起来有点像笔者的两厢情愿，但没有人是否认香港电影关于70末和80后的意义，那些光影早已在这代人心目中打上了烙印或许说成为该群体文明思维体系的一局部。
但惋惜的是这部《重庆美女》尽管带有无厘头格调的影子但却只是名不副实，岂但故事件节稚嫩，人物抽象僵硬，而且主题上也不够深化。美女成了单纯的花瓶式角色，全片也没有看出一点关于重庆这座城市的感情和定位。整个故事看上去平颠簸稳没什么低潮，牵强的剧情令本片僵滞无神。
最重要的是本片丧失了悲剧电影（不单单是无厘头悲剧）的基本肉体内核。周星驰悲剧被人敬重至今不是没有理由的，当然星爷的集体魅力曾经是块招牌了，但更重要的是他的作品中充溢了关于生存的注视态度和一股子自嘲肉体。大人物故事定位使得电影更靠近实在的生存，直面底层生存的辛酸。无厘头悲剧格调则是面对事实顿感乏力的大人物们的一种戏谑式发泄，当然这种戏谑在明天看来充溢了自嘲的象征。所谓的后古代解构，也是经过消解权威消解传统认知定式的形式来抒发民众关于事实的复杂态度。同时，这种复杂的态度又不是乐观的，而是踊跃向上的斗争肉体。最好的例子当然是周星驰自传式的作品《悲剧之王》中那个面朝大海的渺小身影收回的呼吁。艺术性，商业性，人文肉体的完满结合才是真正的悲剧作品。
80后登上电影舞台初执导筒还是显得有些缓和和塌实，毕竟创作经历和人生阅历都还欠火候，但咱们深信这只是工夫成绩，由于中国电影太需求注入新颖血液了，期盼着新锐导演们的大放异彩。但同时也感叹甚至有点恐怖经典电影的内核正在一步步流失。当无厘头已成往事，当悲剧沦为纯正的闹剧，当观众不晓得该因何而笑的时分，回想会显得更为漂亮，也愈加悲痛。
相关影片：
《重庆谈判HD》《岳云鹏重庆跨年专场完整版》《日照重庆》《中国1945/中国1945之重庆风云》《重庆森林》《真心话大冒险之重庆故事》
相关资讯：
《铤而走险》特辑再现重庆“江湖” 口碑坚挺众星齐发声大鹏、欧豪、李梦
《春江水暖》获重庆青年电影展最佳长片 当代叙事赢得国内外广泛认可
