谈到西医话题，互联网上两派人马争锋绝对，争执如火如荼，几近势不两立，但以驰名西医学家为配角的《大明劫》，却不会因而迎来两极分化的评估。无论你是西医实践的支持还是拥护者，都能从影片中失去情感上的满足。《大明劫》有一条颇表现“普世价值”的故事脉络：名医吴又可不盲从师长和圣典《伤寒论》，独立求索，锐意翻新，以理论出真知，打败顽疾，著出《瘟疫论》，为后世造福。
你能够看作，这是拿传统西医当引子，讲一个长江后浪推前浪的励志故事，放之于四海都能惹起共鸣。对西医的大段形容，也并未流于“天地阴阳”等术语充斥的玄之又玄，而是兢兢业业做了切实的论述，关于病症形容、治疗原理，都条分缕析，通透清楚，几场西医阐述能叫在行也没有隔山之感，最最少我这个医盲听得非常过瘾，是事实常识化作银幕言语时深化浅出的模范。
《大明劫》的题目声势雄浑，英文名《FallofMing》（明朝的覆灭）更是间接点题。影片犹如把一个烂摊子一层层剥开给你看，士兵战力陌生，粮草紧缺，火器是废铁，朝廷拨款不至、日日催兵，东墙还没补好，西墙又开了口子，已足够让人头痛，更有乡绅逐利，外敌作乱，反贼偷袭，瘟疫侵扰，良将纵有三头六臂，也回天有力，只得左支右绌，破釜沉舟。
中段对开封城内可怖现象的一瞥，篇幅虽短，却粗浅揭示了什么叫内忧内乱，什么叫大势已去，洋溢其间的末世恐慌氛围，不比那些反乌托邦科幻片来的逊色。大明王朝是个病人，观众则成了望闻问切的大夫，无需演出大部队怎样溃败，李自成怎样进京，崇祯怎样上吊，单看一幕幕的惨状，谁都会摇摇头，叹一声：不可救药，没治了。
也正由于性质上的类似，种种亡国症结中，瘟疫一项被独自拎进去，大书特书，和整个局势构成了对比。军中瘟疫暴虐，只要一个思想活泼、经历丰厚、不安分守己的游医，痛下一剂猛药，便得治愈；而一个国度已入肌理的顽疾，却绝非一个铁血将军醉生梦死能够援救。聊地利我向冤家推荐此片，他们问我故事讲了什么，我答复，医生治病，将军打仗，各司其职，干的事却是同一性质，对方非常猎奇，这两者怎样能成一回事，我笑道，这就是立意所在了。
因看片前不晓得历史上有此号人物，冯远征饰演的吴又可一出场，我还认为是个神秘莫测的高人，哪知他一启齿，满身市侩、圆滑的江湖气，进入抗疫大战后，其大人物的怯懦、恐怖、坚忍和使命感逐步露出，终于升华为一个医圣般的光芒存在。另一客人公孙传庭是个儒将，一句“解甲归田十几年”勾画出人生轨迹，导演王竞抉择台湾的戴立忍，大略也由于他的宝岛口音比拟“儒”一点，只是这份儒在一把大火后依然如故，本就救死扶伤的孙传庭无以复加，摆起屠杀乡绅的鸿门宴，部署对染病部下的血腥围猎。
勉强是个双雄戏的构造，吴孙二人其实对手戏并不多，寥寥几场对话，印象最深的是出征前那场《黄帝内经》的说话，外表上是“只谈诗情，不谈疫情”，其实表白了两人做事理念的冲撞。这一致难以抚平，为起初吴又可的逃离埋下了伏笔。影片认可吴的观念较孙更具久远和全局目光，所以《瘟疫论》传播千古，明朝却大厦倾覆。
故事天然是与史实有大量出入的，王竞在制造花絮里说，穷尽了一切对于那段历史的记录，因而是有理有据的改编，而非许多时装片信口戏说的胡闹。剧情丰厚，改编成几十集的电视剧也没有艰难，为了顺应两小时的电影篇幅，适当的演义解决是必要的。吴又可经过察看阳光灰尘，推断戾气的流传形式，当然是非常传奇化的桥段，有点像武侠片里买通任督二脉，这里不用较真，戏剧成果是出奇制胜的。
难得的是片里还有些笑料，赵提领那句“早晓得就把女儿许配给……”，一个兵士踩灭火把的举措，都引发了阵阵笑声，赵提领一再质问“为什么不喝药”，也让我想起某句网络用语，扑哧了好几回。即便是喜剧，也不用从头到尾哭丧着脸，能从惨无人道中播撒一点幽默的种子，未尝不在预示着劫后余生的心愿。
影评人/方聿南
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